古代通房丫鬟到底有多惨？陪老爷不算，还被用来干一件“恶心”事
明眼人一瞧，通房丫鬟这个名词，听起来柔顺体面，实际背后却是个巨大黑洞！几百年风流账翻过来，其实就是人命账。资料并不稀少，反是都被石头一样压在旧宅院墙角。站在明清旧律、官案、家规和细碎的日常中扒拉，你会发现她们拼凑的生活节奏，不是生活，更像长夜里的呻吟。这种苦，看不完也数不清，归根结底，不过“物”与“人”两条路的死挤。转身看看，今天还真没几个人想得明白？！大明律里写得有板有眼，“奴婢比资财”，说白了——算作主人的财产。当铺卖货一样，丫鬟就这样成了算盘上的数字。看清代案卷，那些被随手转卖、送礼抵账的姑娘们，万一途中病死，买主要付的赔再明细不过，叫“身价银”。冷冰冰，不唤呼吸。婚配自由，谈何容易？更没影。主母想稳坐宠位，她们就被推出去“探路”，成了家庭关系的试婚石。东家一句话，通房丫鬟就得悄悄挨近少爷或者老爷，却从来拿不到妾室名分。
这还只是路口。入府之前，原生的那些牵挂也都斩断，你以为丫鬟还能回家探亲？明清的家规附带冷漠三日条：逾期便是杖责，情分用完还得多挨一顿打。档案里，四五代都是“家生奴”的不在少数，她们从一出生，命里已蹭不出题外话。换句话说，户籍上被记成贱籍，终身脱不掉。
通房，最早就是夜里为主子暖床的。赤身裹着薄薄被单，歇在床边踏板边，随时候使主人的需求，这画面咋想咋别扭。明妃、贵人傍身时倒还有点遮掩，但明末宫廷记载都没做嘴软，写明必须有人在场备侍。偏有人觉得这些女孩子“亲近主子”，还得点荣光似的，没人说她们时时警醒、心头惊魂。
万一主子心情复杂，怀孕这事也变成另一桩罪。要生下就进牲口圈，要流掉用药汤，那可是实打实地用朱砂水银掺的配方灌进肚里。清宫里找得见避子药的真方子。药伤身体，随便查资料，对女人最狠的就是这种阴损药。西门庆让丫鬟堕胎，还不是出于“怜香惜玉”，只是这孩子没资格有生路。更可气，生下来的儿姑娘自动归主家所有，母亲看不见，没有人喊她“娘”。
有点反复啰嗦的细节说出来——主母，实际还时时拿丫鬟出气。妻妾争宠，通房丫鬟就像有了点“控制权”，可任何时候都能掉头让她们做粗活。25岁的通房还被叫做“老姑娘”，40岁打包扫地出门。走时不体面，连累得连名字也没有，乱葬岗上一块小石头都省着。
工作内容更得提一句。通房丫鬟负责打杂抬水、清洗便器，清代宅门里有“净桶丫鬟”这种说法。每日掏粪处理主人的排泄物，用草木灰和丝瓜瓤刷洗。冬天手都冻开了口子，也没人心疼。主母的月事布也是她们负责手搓，哪怕身上带伤。福建土楼还留着家规石刻，犯忌照鞭刑惩治，连想偷懒的权利都没有。
弄得久了，气味熏得肺里生病也正常。档案有记病名“贱役咳”，好听点的说叫慢性支气管炎。用来洗东西的碱性草木液体，时间一长，会让手变成“浣衣疮”。帝王家曾有丫鬟因伤口感染需截肢留下记录。这些都属常见职业病，但没人正眼搭理。
性病？这话放今天多少说得绕嘴。可在清代名医徐大椿的病例里，见得明明白白。主子染了梅毒或花柳病，依然要丫鬟伴寝，没人考虑她们染病的可能。等到面部溃烂或器官坏死了，她自己一个坟堆安息。
说到这里，有人该问，她们没人管吗？问题恰恰在于管得多——方法却全是坏的。家规里里外外满是监视、限制、告密，全府的仆妇就像蜘蛛网中间最忙的蛛儿，专盯着哪位姑娘偷懒，悄悄同外人说句私话，换来的可能是拳头或赏钱。和丫鬟之间，同样没得轻松，主母常挑唆内斗。倒夜香的顺序都能打起来，甚至打出命来。《醒世姻缘传》里有过。
信息本来就封闭。家里不让读书，不许识字，还得天天被灌因果观念——“今生受苦还前世债”。这些训条在《教女遗规》、寺庙求签词上都找得到。仿佛生来就不用指望翻身。
等老了，二十几岁的通房还能混混名分，三十岁成粗使仆妇，四十打发走路。智能、品行、力气全都没人管。人死了，连个体面的墓碑都休想。
碰上法律纠纷，朝廷刑律真绝了。大清律例规定，丫鬟若告主人，须先受五十大板。主家动辄还能以“悖主”名义报官，屡有受虐自尽的案子，极少能反杀成功。家族连坐，跑掉一个，父兄照样受罪。
还有文化。理学家把丫鬟忠于主人的行为比做臣子对君的忠，这话今天说出来也许没人信，可那会儿还被赞成。艺术上更别说，秘戏图明晃晃画着“承欢”场面，艳丽包装压迫，让人误以为天经地义。
有人急了，说通房丫鬟也许能被抬为妾、母凭子贵。确实个别能碰运气改命，运气好成妾，但更多的永远只能活在阴影下。那些信件、遗物、名字一个个都埋进冷石灰堆，还以为没人会记得。其实有。但记着的，往往更痛一点。
北京、南京、福州部分保存下来的府邸，还有古井、矮屋、浮雕，随便一处都能找到丫鬟的痕迹。甘熙宅院有不足一米宽的床铺孔洞，据考古志愿者走访，九成人无法侧身仰卧。钟粹宫角落那口清洗净桶的水井，经检测残留阴离子超标。这是大宅门下沉默的见证，好像整座城市都在用沉默替她们说话。
可这种痛苦会止步于清终吗？传统家规变形继续蜇人，甚至在现代社会仍有残渣，人没有完全被当作目的。说真的，拖到当下，多少女工、“保姆”仍旧隐约有丫鬟的影子。那些只属于男性、属于主家的规则，不曾彻底消失。
当然，也不是没有矛盾。多少偶尔会有温情故事，权宜出让的善意。个别东家对丫鬟生死体恤，也的确是真情。可同样模式下成长出来的体制，它的本质就不再是个人，而是制度之恶。一旦法律、文化和经济全部拉紧绳索，个人自救根本没戏。
所以到底该怎么看？真说起来，有时候真的“不能理解”、也有站出来生气的动力。这不是拿来美化历史的样板戏——谁拿历史当儿戏就是胡闹。
旧日的通房丫鬟，是大户人家盛世烟火里最被漠视的影子。也许今天路人走过胡同根本对历史毫无兴趣，每块青砖都埋了她们汗和眼泪罢了。
她们不是传奇，不是另类，只不过被困成了制度的牺牲品。中国文明发展的任何节点，如果不看见这样一截裂痕，就只能绕着假象反复兜圈。这世界没完美，更没十全十美的格局。
所以，这些通房丫鬟的故事，碎裂陈杂，混乱又扎心，只剩下些名字坟土和冷井。没人轻松，没人真躲得开，她们用整个生命证明了一个真理：人活着，比什么都得有点底线。
内容来源于联合早报网首页官网,网友投稿
页:
[1]