古代通房丫鬟有多屈辱？陪老爷不算，还被用来做一件恶心的事！
在古代大户家里，最让人吐气难伸的角色不是妾，而是通房丫鬟，谁都晓得这是个不上谱的身份，不算人，不算物件，也不算家族的一员。她们白天在厨房、针线房、账房里跑来跑去，晚上却要伺候老爷，有的甚至连休息都顾不上。说句实话，这样的安排，谁看了都迷糊，到底算啥呢？不是奴婢、不是主子，怎么搞出来个不上不下的活摆设？可惜，说到底，通房丫鬟就是没人心疼的角色，她们干的全是最累最苦的活，有用的时候当人情，不用的时候是空气。女主人手上能随时指着喊一句“谁谁今晚过去”，转眼这姑娘就要换了身份，脱衣服也是一句话事，不管情愿与否，要是不答应，犯得不只是嘴上错，分分钟得罪一家老小。
家里的每个人都能使唤她，厨房没完没了的活计、账房的杂事、针线活儿，样样不落。到了夜里，身份成了隐形的枷锁，没有契约，没有记账，没有明文规定，却要全部服从。当家主母怕老爷不安分、又怕宠妾风头大时，最先想起的就是丫鬟，能“稳住局面”的大多靠这招。
主母心里明白，通房丫鬟是可以随时“换”的工具人，地位摇摆在女主人的锋芒和男主人的兴致之中。有人说这样的安排更人性化，我却觉得，这叫彻头彻尾的制度黑洞。既要身体，又要顺从，还要眼色利索，能忍能装，谁受得了？！
《元典章》就有“通房”这个词，被权威网站整理出来，说明历史上确实有官方承认。其实制度早在秦汉就开始了，或许只是换了个说法，一点不新鲜。讲到这里，很多人疑惑，通房丫鬟到底算谁的人？老爷的“人情”，还是太太的家产？说清楚了才怪。连符号都没她们自己的。
《红楼梦》里有“袭人”“平儿”，可大家又都怕她们沾染祸端，名字都是随时能被抹掉的小字。她们要做的事情多到让人晕头，不能撒娇，不能拒绝，不能夸口，永远说不清自己的位置。讲白了，她们是家庭运转的润滑油，出了问题能修补，运转正常就透明。换句话说，没有存在感才是她们的本职工作。
没有结婚，没有聘礼，更没有人生选择权，只有一份依靠床边一声吩咐的“正经”工作。一纸票据也难分清谁才是她们的主。有人觉得只要生下儿子，命运立刻翻转，呵呵，哪有这么容易？儿子倒是进了族谱，母亲却一点名分也落不下。正室子是“嫡”，妾生是“庶”，丫鬟生的孩子说白了还不算数。
现实残忍，主母会为血统争夺，根本不让通房有正式的地位。孩子大概率姓主人的姓，名声归家族，母亲甚至无法在祠堂留名。坊间故事讲得好听，其实她们一生像拴在门背后的影子。难产死了？主母冷眼一看，下一位补位。除了人名，什么都能换。
老爷要是过世，情况就迅速下滑。通房丫鬟的命运比妾还惨。没有遗言的，孩子被家族养着，女人当天就要回乡、或直接被卖了。就连死后口棺材，恐怕都没人记得安排。
她们的身体分属两位主子，劳动服侍着女主人，遗留下的孩子归家族，她们能攒下的，仅剩苟且的顺从。家族真心当她们是牲畜吗？不全是，但绝对是标配工具人。女主人怕她多事，能给她一根发簪当恩赐，也能让她一夜跪冷砖显惩罚。主人的神经敏感，稍不留神，通房成了众矢之的，被送去庄子或者再卖掉也不是新鲜事。被“冷藏”，下场很随机。
她们以为孩子是自己的凭证，实际根本指望不上。孩子成了主母争权的借口，否则主宅不会那么拼命给它挂名。只要出现意外，母子随时被剥离，各自飞散。她们“母亲”的身份，没有荣耀，只有功能标签。
**生育义务＝责任**，亲情变成交换资源。她们投身于轮回，每次冷暖都为别人做嫁衣。失去生育功能，下一步就是出局，没人心疼。
可还有更惨的操作。通房丫鬟有时候还得担任“家庭情报员”身份，为主母耳目，为妾室障碍。这种事情在大户人家屡见不鲜。藏在身边的人最会被拿来当探子，既能试探老爷好恶，也能“顺便清理”梯队。主母安排她们去试探男主人的心思，运气不好一晚上要换一批。
这种权力侦察操作在过去很讲究微妙，有人背地里说，女主人才是这局里的真正赢家。丫鬟的忍耐力、表演力都要求极高，一个动作没到位就可能全盘皆输。陪睡只是表面，更艰难的是要隐藏情感，谨慎观察，没有任何底牌。
大户门第，错综复杂。妾里至少有头面，仆里至少有律令，唯通房丫鬟最像人——但没有名分。有了名分就还成点事；没了名分，剩下一副身体。
情感不能公开，病了要硬撑，生了孩子低调处理，人生从没一次“正式退场”。身处嫡、妾、奴三角边缘，爬不上去，也掉不下来。被用作权力博弈的道具，出了事第一个背锅，做成了也没人夸。
她们为别人活着，久了就连“死法”都被归类标记。有人说通房丫鬟可以自求多福，有人却觉得，她们其实没什么自我选择，所谓运气，不过是别人允不允许你活得像个人。
到了这里，好像制度和人性都成了混乱一团，没有哪一方占绝对优势。对通房丫鬟而言，她们只是费尽心血地维系着别人家的一切，最终连个名字都不属于自己。制度的模糊地带把人推成影子，却
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